骑马伎乐俑：

       彩绘陶。马伸颈昂首，双耳耸立，四足立长方形踏板之上，体态雄伟.

       唐代彩绘骑马伎乐俑为一套六件，乐伎持不同乐器骑于马上，做演奏状。唐人好乐尚舞，墓中随葬伎乐人俑之风盛行。盛唐时代各类胡乐器的盛行与丝網之路上东西音乐文化用长期自持续的交流密不可分。自汉代凿空西域，贯通丝路之后，中亚、西域各国的胡乐便随着东西方之间的商贸往来而逐渐东传。十六国时期，胡乐席卷一时，箜篌、琵琶、筆篥等大量胡乐器风行，至有“琵琶及当路，琴瑟殆绝音”的情形。当时，更有乐工以精于胡乐胡器而备受恩宠，跻身高位。隋唐汇聚了前代数百年的乐艺资源，又因国家的稳定保证了丝路的再度通畅，更加速了东西方音乐文化的交融和创新，音乐成就蔚为大观。

       唐玄宗设梨园教坊，令道调、法曲与胡部新声合作，重设坐立二部伎，唐玄宗擅长击打羯鼓，可谓世界音乐融合的推动者。掀起了胡汉新声的音乐浪潮。伎乐演奏者骑在马上，音乐随马儿行走随风飘扬如春天般恣意纵情的狂欢，或许就是我们对唐人的想象。